2010年09月30日
コミュニティを再構築する
コミュニティ：大辞林より
［1］ 人々が共同体意識を持って共同生活を営む一定の地域、およびその人々の集団。地域社会。共同体。
［2］ 転じて、インターネット上で、共通の関心をもちメッセージのやりとりを行う人々の集まり。
［3］ アメリカの社会学者マッキーバー（R. M. MacIver）が定式化した社会類型の一。血縁・地縁など自然的結合により共同生活を営む社会集団。
だそうだ。
コミュニティの崩壊とは、
地域社会の地縁、血縁が
崩れてきたことを言うのかもしれない。
2の意味で言えば、
ネットコミュニティとは、
「共通の関心」と「メッセージのやりとりを行う」ということが
大切のようだ。
そう。
コミュニティとは、ネット上に限らず、
コミュニケーションのある空間、関係性のことではないか。
コミュニケーションとは、
人と人が言葉、想い、やさしさなどを交わすということ。
言葉で言えば「対話」だ。
対話が1対1ではなく、
ネットワーク式にあるというか、
複数が絡み合ってあるような状況があることを
コミュニティと呼ぶとすれば、
そこに駄菓子屋とコンビニの違いがある。
駄菓子屋の店主とお客（子ども）は
「対話」をしているが、
コンビニではしていない。
複数がネットワーク式に関わることもない。
ということは、
コミュニティの崩壊とは、
コミュニケーション機会の減少だということもできる。
その理由はたくさんある。
・商店街の衰退＝買い物の一元化
・電化製品の発達
・核家族化、個室化
だから、コミュニティの再構築には、
コミュニケーション機会を増やしていくことが必要だ。
それにはもちろん、
昔ながら祭の復活や
なんらかのイベントを打つことももちろん大切なのだが、
継続的で、
たくさんの世代が参加、参画できる
多様なプロジェクトが求められているのだと思う。
「だがしや楽校」は
そのための有効なひとつの手段なのではないだろうか。
10月3日15：00～
だがしや楽校発案者
松田道雄先生（高千穂大学教授）
の講演会を巻文化会館2階実習室で行います。
9：00～12：00は
遊びの屋台村、だがしや楽校が開催です。
［1］ 人々が共同体意識を持って共同生活を営む一定の地域、およびその人々の集団。地域社会。共同体。
［2］ 転じて、インターネット上で、共通の関心をもちメッセージのやりとりを行う人々の集まり。
［3］ アメリカの社会学者マッキーバー（R. M. MacIver）が定式化した社会類型の一。血縁・地縁など自然的結合により共同生活を営む社会集団。
だそうだ。
コミュニティの崩壊とは、
地域社会の地縁、血縁が
崩れてきたことを言うのかもしれない。
2の意味で言えば、
ネットコミュニティとは、
「共通の関心」と「メッセージのやりとりを行う」ということが
大切のようだ。
そう。
コミュニティとは、ネット上に限らず、
コミュニケーションのある空間、関係性のことではないか。
コミュニケーションとは、
人と人が言葉、想い、やさしさなどを交わすということ。
言葉で言えば「対話」だ。
対話が1対1ではなく、
ネットワーク式にあるというか、
複数が絡み合ってあるような状況があることを
コミュニティと呼ぶとすれば、
そこに駄菓子屋とコンビニの違いがある。
駄菓子屋の店主とお客（子ども）は
「対話」をしているが、
コンビニではしていない。
複数がネットワーク式に関わることもない。
ということは、
コミュニティの崩壊とは、
コミュニケーション機会の減少だということもできる。
その理由はたくさんある。
・商店街の衰退＝買い物の一元化
・電化製品の発達
・核家族化、個室化
だから、コミュニティの再構築には、
コミュニケーション機会を増やしていくことが必要だ。
それにはもちろん、
昔ながら祭の復活や
なんらかのイベントを打つことももちろん大切なのだが、
継続的で、
たくさんの世代が参加、参画できる
多様なプロジェクトが求められているのだと思う。
「だがしや楽校」は
そのための有効なひとつの手段なのではないだろうか。
10月3日15：00～
だがしや楽校発案者
松田道雄先生（高千穂大学教授）
の講演会を巻文化会館2階実習室で行います。
9：00～12：00は
遊びの屋台村、だがしや楽校が開催です。
